財續母：最主要的女性財神，別名很多，如寶源度母、持世天女等，與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
據清人顧祿《清嘉錄》卷三記載：吳地以陰曆的三月十五日為趙公明的生日，每到此日，人們都要謹加祭祀，財神或立廟祭祀，或在家中塑像祀之。此中商人祭祀財神最為普遍，河北《陽原縣誌》雲：“財神，各商家各供於號中。每歲正月，為財神特別祀期，如民家之祀天地然。每歲二月十八日，亦獻戲酬之。”
廣田圍神廳，位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳，供奉十五位神祇，包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾谷夫人、福德土地神、利市仙官。
敬神首要為「心誠」，入廟前基本前置準備就是要做到淨身、淨心、淨口，同時在入山門後心態便要保持嚴肅、不高談闊論、不道人是非；進廟堂的順序是「龍進虎出」，要從主神所面對方向的左邊進、右邊出，且插香時要注意「持香正、插香正」的基本禮儀，將香逐一插在「天公爐」、「正殿主爐」、「龍殿主爐」、「虎殿主爐」、左廂、右廂，最後燒化金紙，即完成拜拜程序。
五路武財神的誕日，相傳是一年當中拜財神最靈驗的日子，不可錯過的絕佳求財日！
大年初五習俗是財神的誕辰，為爭利市會在初四子夜，準備香燭、祭牲、糕果等供品，虔誠地恭敬財神的到來，也有「接財神」或「搶路頭」稱呼。
位於烘爐地山上的南山福德宮，是欣賞台北夜景的絕佳場所，也是北台灣求財最旺的土地公廟，分成山腰的財神殿與山頂的主殿兩區，從山腰就能看到一座巨大的福德正神像，要登上正殿就必須走四百多階階梯，拜完的民眾記得跟廟前的土地公換錢母，再摸摸土地公的鬍鬚、手杖、金元寶，才能招來財運。
步驟３：拜財神爺，先自我介紹，報姓名、生辰、地址等，向財神爺說出祈求之事。
這是在祭拜財神時常常會犯下的錯誤之一，拿起香後便開始一昧的向神明抱怨沒有錢、生活過得多麼困頓等等，鼓勵、讚美、抱怨和批評都是一種心念的力量，而神祇的世界是以心念溝通，你向神明投射何種心念，這些心念最終都會再度回到自己的身上，不斷與神明發牢騷、抱怨沒錢，等同於暗示自己永遠存在於沒錢的輪迴當中，因此在祭拜時與其將專注力投入不順遂的方面，不如把心力放在欲達成的目標上，才是拜拜靈驗的要領。
【桃園威天宮】全東南亞最高武財神關聖帝君,拜財神走財寶隧道,好運一整年!
關羽在中國道教的神仙中也是有着很高的地位，關羽在佛教中被尊稱為伽藍菩薩和護法神將。由此可看關羽在中國來百姓心目中的地位，在河南，山東，陝西，山西，甘肅，湖北，以及南方沿海地帶很多地方都有關羽的寺廟，可謂壯觀雄偉。關公形象威武，不但忠義感人，而且還能招財進寶。擺放武財神時，應面向屋外，或朝向大門。一方面可以招財進屋，同時又可鎮守門户，阻擋外邪。關公是忠義勇敢的象徵，被尊為武聖、武財神，形象威武，忠肝義膽，可鎮宅避邪、護佑平安、招財進寶、財源廣進，提振權威．最宜開店經營、經商理財、政府官員等各界之成功人士。
若是在求財的道路上遇到一些障礙與困難，比如生意上的不順或是投資不利的情況，都可以祈求財神幫忙掃除，但要切記財神不喜歡貪心的願望，所以祈禱想中樂透、獲得偏財、想不勞而獲等等的心願財神是不會同意的。
据清人顾禄《清嘉录》卷三记载：吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，人们都要谨加祭祀，财神或立庙祭祀，或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍，河北《阳原县志》云：“财神，各商家各供于号中。每岁正月，为财神特别祀期，如民家之祀天地然。每岁二月十八日，亦献戏酬之。”
一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。 武財神